RECORRIDOS CULTURALES

( f.: alusiones perdidas.C.Monsivais)

Ejemplos didácticos, por sustitución de los primeros por los segundos, del recorrido cultural que culmina ( provisoriamente) en nuestros días:

Primeros:
. Libertad, cuántos crímenes se cometen en tu nombre.
. Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo.
. Inglaterra espera que cada hombre cumpla con su deber.

Anticipo de Oscar Wilde sobre la operación que volvió alusiones perdidas a la mayoría de las frases célebres ( parte de las mismas son las explicitadas líneas arriba): TODO LO PUEDO RESISTIR MENOS LA TENTACIÓN.

Segundos:
. Yo no entraría en un club que me aceptase como socio.
. Katharine Hepburn recorrió toda la gama de las emociones, de la A a la B.
. No es que tenga miedo a la muerte, es que no quiero estar allí cuando suceda.

UTOPÍA, COMPRENSIÓN, EX-AMOR

Jaime Marques Pereira establece la utopía de hoy.
El psi de ApBA descubre la motivación última de las consultas psi.
J.L.Godard discurre sobre una expresión.
JMP sostiene que la moneda debe buscar su estado neutral.
El psi provocativamente indaga sobre qué compra en definitiva quien consulta.
JLG en un cortometraje utiliza un término valija.
Jaime Marques Pereira argumenta que la búsqueda de la neutralidad de la moneda es hoy por hoy la utopía que nos gobierna.
El Psi argumenta que el paciente compra comprensión.
El director de cine franco-suizo argumenta su optimismo pesimista alrededor de la palabra ex-amor.
En la semana el Ateneo Psicoanalítico de Bs.As. comenzó a debatir las profundas modificaciones que en el encuadre psi produce la tecnología ( teléfono, chateo, email). Nace con fuerza la psi a distancia.
En la misma semana el economista francés Jaime Marques Pereira, enla univ. Tres de Febrero, disertó sobre la subjetividad en la moneda, los casos de Argentina y Brasil. En uno de sus planteos se interesó en afirmar la fuerte lucha política que anida en la moneda en la búsqueda utópica de su neutralidad.
Enlazó esta situación con el carácter privado que van ganando los Bancos Centrales.
J.L.Godard en un cortometraje juega con el término ex-amor. La falta de deseo, el pasaje de lo viejo que se va y lo nuevo que se está afirmando. Una lectura de hoy actualiza el tema.
Circulando en estas ideologías ( como sistema de ideas) la semana me produjo curiosidad sobre el ' desmontamiento ' de las fábulas de la ficción.

SOBRE LAS ENTREGAS DEL RELATO DE J C

No se publicará en entregas el relato de Julio Cortázar: Bajo nivel.
Una sencilla razón brinda la necesaria y debida explicación: acaba de ser incorporada en el mensuario Sudestada, del mes de agosto.
Este ejemplar se consigue en los kioscos de revistas, su costo: cinco pesos.

EN AGOSTO...JULIO

Un texto inédito de Julio Cortázar es un acontecimiento.
La narrativa cortazariana muestra un proceso de fuerte reconocimiento inicial, un interés levemente decaído en una segunda etapa y actualmente una revalorización de la misma.
Si a esta relegitimación se le añade que el texto es inédito y añade un estilo de alto vuelo cabe esperar un compromiso de difusión del material.
Para cubrir tal objetivo en este espacio aparecerán en lunes sucesivos el texto completo del relato que nos ocupa.
Siempre se trata de apuntalar con estas experiencias literarias el valor creativo que la lectura puede lograr.

EL ESPACIO, IDIOTA

Comenzaron con la economía: es la economía, idiota.
Continuaron con el contexto: es el marco, idiota.
Ahora, incorporo, con el espacio: es el lugar, idiota.
Últimamente tropiezo con el vocablo: lugar. La importancia del lugar.
Nunca la importancia de los hombres ( a tenerlo en cuenta: lo importante es el lugar no el hombre que lo ocupa).
Las asimetrías de los vínculos para legitimar el poder de un lugar.
En la relación de pareja ( para mencionar el grupo mínimo) la bicorporalidad y lo multipersonal haciendo juego al espacio de los otros.
El sábado pasado, antier como dicen los costarricenses, me citaron en el bar El Cairo de Rosario. Es como decir: un homenaje al Negro Fontanarrosa.
Entonces, estoy en el bar, converso con uno, converso con otro. Es mi ciudad de origen nos conocemos varios.
Colocan las servilletas cuadraditas, blancas del bar.
En el impreso: El Cairo. Historias comunes en un lugar único.
Leyeron bien:...en un lugar...
Demoro la toma de café.
Los ruidos callan y la fuerte ausencia registra el único lugar donde son comunes las historias.

LA MUERTE DIBUJADA

Un film hongkonés You shoot, I shoot que bucea en el humor negro policial.
Su director que sigue acaparando las marquesinas mundiales.
Un aparente entretenimiento. Pero la estética del film mencionado supera el guión y se abre a otras significaciones. Algo así como encontrarse en una habitación moderna con un cuadro bello.
La violencia naturalizada para ejercer el humor negro gusta del absurdo para superarse y abrirse en múltiples sentidos.
Una escena, que podría titular: la muerte dibujada.
Un pacto entre un asesino y su empleador insolvente facilita el suicidio de este último. Desde un alto edificio la víctima se arroja desde un ventanal.
En caída libre su cuerpo es suplantado por una dibujo colorido que terminará agregando un círculo inconcluso de sangre al tocar la calle.
Este recurso elude el efecto simple y antiestético de una cuerpo "vivo" en caída.
Redimensiona el pasaje: vida-muerte y quizás es un guiño a la importancia de la historieta que se da en el hoy.
La violencia cuando muestra explícitamente su construcción ficcional señala una búsqueda cinematográfica apelando a los recursos en los espacios adecuados.
La muerte dibujada es una caricatura. Y es el sello de toda la trama del film.
Un asesino + un director de cine es una sátira sobre el revalorizado papel que juega la publicidad tal como se entiende en la actualidad.

EL PELIGRO DE ESCRIBIR

En la revista dominical EPS, 15-7-07, el articulista Cerda trabaja con el absurdo de establecer, con fina ironia, que la vida es un sucedáneo de la escritura.
Un giro interesante. Alumbra caminos de la creatividad y no está muy alejado de algunas sospechas que en este sentido tenían algunos escritores.
Uno de ellos fue Daniel Moyano. En épocas de la dictadura militar argentina argumentaba en su narrativa que no se debía ceder al discurso del poder, poniendo cuidado en conservar las historias de cada uno, el relato de las mismas. En suma, ser hombres en palabra.
Una afirmación feliz. Cercana a la absurdidad de Cerda, absurdo que se materializa en la radicalización de la propuesta pero que alcanza plena legitmación en la yo diría poética de Moyano.
Cuando la conducta humana es visible gracias a la profundidad de una pluma ( ¿ de un teclado?) la vida sonríe y nos cede la palabra.
Creo que es así.